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82. 驚嚇fright
題記：面對突然出現(xiàn)的危險情境的反應。且無法控制這些措施。
拓展:通過取消意識取消過量刺激。是應對刺激的一種方式。
當外界的能量刺激超出了個體承受能力時，個人會采取一些列的應激措施，這些防御一方面是應對外在的危險，一方面是面對內(nèi)部心理的危險。
當危險表現(xiàn)出是內(nèi)部的，且無法應對，這時的防御可能會通過取消意識來取消危險的方式來應對。
--自我是一個界限，當刺激的量超出自我邊界時，自我邊界被打破，通常會表現(xiàn)出各種情感來填補邊界，當刺激的量足夠大時，這時邊界徹底打破。表現(xiàn)了無意識。而無邊界的狀態(tài)就是嬰兒狀態(tài)或精神病狀態(tài)。
------青島晨曦心靈驛站注釋
 
指主體在毫無準備的狀態(tài)下——即無法在危險當中自我保護或控制這些刺激——意外遭遇危險情境或非常強烈之外部刺激時的反應。
在《超越快感原則》一書中，佛洛伊德提出以下區(qū)分：“人們錯誤地將驚嚇(Schreck)、害怕(Furcht)、焦慮(Angst)三詞視為同義詞；然而，就它們與危險的關系而言，則可十分清楚地予以區(qū)分。焦慮指一種狀態(tài)，其特征是對危險的等待并預作準備，即使不知危險為何。害怕則預設有一令人害怕的特定對象。而驚嚇則是指在毫無準備的情況下陷入危險情境的狀態(tài)；它的重點是驚訝這個要素。
驚嚇與焦慮之別在于，前者的特征是對危險沒有準備，而“……焦慮中有某些事物防范著驚嚇產(chǎn)生”。正是在此意義上，佛洛伊德認為驚嚇是創(chuàng)傷型神經(jīng)癥的決定條件，甚至有時稱后者為驚嚇型神經(jīng)癥(Schreckneurose)(見：創(chuàng)傷；創(chuàng)傷型神經(jīng)癥)。
因此，驚嚇的觀念早在神經(jīng)癥創(chuàng)傷概念形成時期即扮演著重要角色，并不令人意外。在佛洛伊德與布洛伊爾(Breuer)早期的理論研究中，驚嚇的情感被認為是一種條件，它會麻痹精神生活、阻止弭除反應，并有利于“分離的精神群”形成。1895-97年間，當佛洛伊德嘗試提出第一個創(chuàng)傷與性抑制的理論時，主體毫無準備的這個觀念，不僅在青春期之前的“誘惑場景”當時，而且在后來此場景被喚起時都十分重要(見：后遺；誘惑)。“性驚嚇”(Sexualschreck)意指主體生命中性的突然涌現(xiàn)。
整體而言，驚嚇一詞的意義在佛洛伊德理論中可謂從未改變；只是在《超越快感原則》之后日趨罕用。佛洛伊德曾在焦慮和驚嚇二詞之間試圖建立的對立，則以分化焦慮、觀念本身的方式重新出現(xiàn)，特別是在創(chuàng)傷情境中“自發(fā)”出現(xiàn)的焦慮及焦慮的訊號之對立中。這種焦慮的訊號隱含著一種主動等待(Erwartung)的態(tài)度，并防范焦慮的發(fā)展：“焦慮——創(chuàng)傷之無助狀態(tài)的原初反應往后會在危險情境中再度產(chǎn)生，以作為警訊。
 

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