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87.自由能量/連結(jié)能量free energy-bound energy
題記:如果加一個(gè)的就好理解了,自由的能量/連接的能量;可以設(shè)想一些沒有穿在一起的珠子和串在一起的珠子。這個(gè)穿在一起是表示就是自我禁止,也就是自我控制。通過自由聯(lián)想、活動(dòng)等作用加以實(shí)現(xiàn)。
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青島晨曦心靈驛站注釋
就經(jīng)濟(jì)論而言,這組詞匯涵指佛洛伊德對(duì)原過程與次過程的區(qū)分。在原過程中,能量以最快、最直接的方式完成卸截,因此稱為自由或活動(dòng)能量;而在次過程中,能量達(dá)成卸除的運(yùn)動(dòng)受到控制與延遲,因此稱為連結(jié)能量。就發(fā)生學(xué)觀點(diǎn)而言,佛洛伊德認(rèn)為能量的自由狀態(tài)早于連結(jié)狀態(tài);后者則是精神裝置較高度結(jié)構(gòu)化的特征。
佛洛伊德明確地表示,自由能量與連結(jié)能量區(qū)分之貢獻(xiàn)來自于布洛伊爾(Breuer)。但實(shí)際上,這些并非布洛伊爾所使用的詞匯;另一方面,布洛伊爾引進(jìn)的區(qū)分和佛洛伊德的區(qū)分亦具有不同意義。
布洛伊爾的區(qū)分奠基于物理學(xué)家所確立的兩種機(jī)械能量——其總量在一獨(dú)立系統(tǒng)內(nèi)會(huì)維持恒常——之間的區(qū)分。例如,影響佛洛伊德與布洛伊爾思想的何姆霍茲(Helmholtz)便將活力(lebendige Kräfte,借自萊布尼茲[Leibniz]之詞)對(duì)立于張力(Spannkräfte)或“一種不斷驅(qū)動(dòng)一個(gè)M 點(diǎn)直到它產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)為止的力”。這種對(duì)立涵蓋了19 世紀(jì)其他論者引介的實(shí)能/位能(阮金[Rankine])或動(dòng)能/靜能(湯姆笙[Thomson])的對(duì)立。布洛伊爾顯然參考了此組對(duì)立以及這些物理學(xué)家的詞匯。
布洛伊爾特別致力于定義神經(jīng)系統(tǒng)中一種位能的形式,他稱之為“腦內(nèi)緊張刺激”或“神經(jīng)緊張”或“靜態(tài)”能量。正如盛滿一定量水的貯槽會(huì)有一定的位能,同樣地,“……整個(gè)龐大的[神經(jīng)纖維]網(wǎng)絡(luò)形成神經(jīng)緊張的唯一貯槽”。
這種緊張刺激有許多不同來源,包括:神經(jīng)細(xì)胞本身、外部刺激、身體內(nèi)部刺激(生理需求)以及“精神情感”。它在運(yùn)動(dòng)、思考等各種不同活動(dòng)中被使用或卸除。
根據(jù)布洛伊爾,這種靜能有一種最佳基準(zhǔn),有利于外部刺激的接收、觀念的聯(lián)想以及能量在所有神經(jīng)系統(tǒng)管道內(nèi)的自由流通。生命體即在尋求重建或維持這個(gè)基準(zhǔn)的恒常(見:恒常原則)。他認(rèn)為,實(shí)際上,生命體所以偏離此種最佳狀態(tài),可能由于神經(jīng)能量消耗貽盡(這導(dǎo)致睡眠狀態(tài),以便補(bǔ)充能量),或是由于能量基準(zhǔn)過高。而能量基準(zhǔn)的升高可能普遍且均質(zhì)(如緊湊等待的狀態(tài)),也可能散漫不均(例如,情感產(chǎn)生時(shí),其能量無法被卸除,亦無法經(jīng)由聯(lián)想加工均分到整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng),這便形成布洛伊爾所謂“滯塞的情感”)。
由此可見:
1)布洛伊爾區(qū)分的兩種能量形式——“靜”與“動(dòng)”能——彼此間可互相轉(zhuǎn)換;
2)無論就發(fā)生學(xué)或邏輯的角度而言,動(dòng)能均不具任何優(yōu)勢(shì)。因此佛洛伊德對(duì)原過程與次過程的區(qū)分似乎與布洛伊爾的想法有別;
3)對(duì)布洛伊爾而言,神經(jīng)能量的靜止?fàn)顟B(tài)才是最根本的,因?yàn)橹挥性谶_(dá)到一定基準(zhǔn)之后,能量才會(huì)自由流通。關(guān)于這點(diǎn),布洛伊爾與佛洛伊德的差別就清楚顯現(xiàn);例如,布洛伊爾便認(rèn)為,在靜能程度很低的睡眠狀態(tài)中,刺激的流通會(huì)受到阻斷;
4)布洛伊爾的恒常原則與佛洛伊德的恒常原則意義不同(見:恒常原則;神經(jīng)元慣性原則)。
*:事實(shí)上,關(guān)于精神能量的問題,自由能量/連結(jié)能量這兩個(gè)對(duì)立詞匯應(yīng)是由佛洛伊德所引進(jìn)。何姆霍茲也曾在物理學(xué)上援用這兩個(gè)詞匯,然而是在熱力學(xué)第二原則(能量的衰退)架構(gòu)下:他所謂自由能量是指“……能夠自由轉(zhuǎn)變?yōu)槠渌N類的功”的能量,而連結(jié)能量則指“……那些只能透過熱呈現(xiàn)的”能量。
這種對(duì)立并不盡然與靜能(或緊張能量)/動(dòng)能之間的對(duì)立處于同一層面。事實(shí)上,后者僅考慮機(jī)械能量,而自由能量/連結(jié)能量的對(duì)立,則顧及不同種類的能量(卡洛里能量、化學(xué)能量等),以及決定它們之間能否互通的條件。然而,就何姆霍茲的意義而言,靜能反而可以說是自由能量,因?yàn)樗梢宰杂傻剞D(zhuǎn)變?yōu)槠渌问降哪芰浚欢鴦?dòng)能——至少不規(guī)則分子運(yùn)動(dòng)的能量——才是連結(jié)能量??梢姡?dāng)佛洛伊德將布洛伊爾所謂靜能或緊張能量稱為連結(jié)能量,而動(dòng)能稱為自由能量的同時(shí),已經(jīng)完全翻轉(zhuǎn)了這些詞匯在物理學(xué)上的意義:自由對(duì)佛洛伊德而言,指的是可自由活動(dòng)(frei beweglich)而非可自由轉(zhuǎn)變。
總結(jié)上述,可以觀察到:
1)布洛伊爾使用的這組對(duì)立(緊張能量/動(dòng)能),取材自一個(gè)不考慮熱力學(xué)第二原則的理論。反之,佛洛伊德則是在第二原則架構(gòu)下使用這些詞匯(自由能量/連結(jié)能量);
2)盡管佛洛伊德相當(dāng)熟悉物理學(xué)派(何姆霍茲,布律克[Brücke])的概念,但他卻翻轉(zhuǎn)這些取材自物理學(xué)詞匯的意義,以便能大致涵蓋布洛伊爾所提出的對(duì)立;
3)盡管表面看似相符,佛洛伊德與布洛伊爾的概念完全不同:佛洛伊德認(rèn)為,無意識(shí)過程特有的自由能量早于連結(jié)能量。此一根本的觀念差異,特別表現(xiàn)于恒常原則提出時(shí)的歧義性。
*:《科學(xué)心理學(xué)大綱》提出兩種對(duì)立的能量流動(dòng):在神經(jīng)元裝置的原運(yùn)作上,能量?jī)A向立即、完全地卸除(神經(jīng)元慣性原則);而在次過程上,能量則受到連結(jié),也就是說被攔阻在它于其內(nèi)積集的某些神經(jīng)元或神經(jīng)系統(tǒng)。這種連結(jié),一方面是因?yàn)樯窠?jīng)元之間存有“接觸關(guān)卡”,
它會(huì)限制或阻礙能量從一個(gè)神經(jīng)元流傳到另一個(gè)神經(jīng)元,另一方面是因?yàn)橛幸蝗菏艿胶懔客顿Y的神經(jīng)元(自我)會(huì)對(duì)裝置內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)的其他過程產(chǎn)生作用,此即佛洛伊德所謂的側(cè)面投資(Nebenbesetzung)效應(yīng),它是自我禁制作用的基礎(chǔ)。
據(jù)佛洛伊德所述,能量“連結(jié)”運(yùn)作最好的例子是思維過程,它組合注意力所預(yù)設(shè)之高度投資與思維不可或缺之微少能量的移置。雖然就量的觀點(diǎn)而言,后者流量微弱,但也因此更易于流動(dòng):“相較于程度低時(shí),當(dāng)程度高時(shí),微少的量更易被移置”。
在《夢(mèng)的解析》中,佛洛伊德再度使用自由能量/連結(jié)能量這組對(duì)立,但不涉及任何具有假設(shè)性差異的神經(jīng)元狀態(tài),并且始終以此對(duì)立作為原過程與次過程之間基本差異的經(jīng)濟(jì)論表現(xiàn)(見:連結(jié))。
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