青島心理咨詢師為您解讀好文：
有不少人存在著這樣的困擾：總是在乎別人如何看待自己，老是覺得別人議論自己，覺察到別人的目光異樣，覺得別人不喜歡自己。
那么試制理解下這個笑話：
醫(yī)生好不容易讓病人不再堅持認為自己是一粒玉米粒，出院幾天病人又恐懼的回來了，問其原因，病人說今天出門遇到了一只雞，非常害怕自己被吃掉，醫(yī)生說，你已經(jīng)認識到自己不是玉米粒了啊，病人說：是啊，我認為我不是玉米粒，但那只雞也認為我不是玉米粒嗎？
正常的思維不像這位病人一樣陷入純粹的恐懼，而是如下模式：
----我居然還覺得那只雞會把我看成玉米粒，真是可笑，這太荒唐了！從而導致焦慮和氣憤的情緒。氣憤的對象不再是“物”—雞，而是非物或形式。
分裂人格和正常人格差別就在此，正常人格會掩蓋分裂或矛盾，而分裂人格卻不懂得自欺，不懂得轉移和中和矛盾。
何以至此呢！
與主體認同的位置有關系，以經(jīng)典精神分析的話語來說，幼兒會先經(jīng)歷自閉階段，然后來到偏執(zhí)分裂位階段，分裂位置是主、客體形成的關鍵。
分裂是自然界生生不息的保證，從生育到細胞分裂，都隱含在分裂的意象里。在意識形成中早就銘刻了這種分裂。人通過假裝掩蓋了分裂。這種假裝就是認同。
回到玉米粒的笑話。病人假裝是玉米粒，并且矢志不渝。這個玉米粒之下掩蓋的，是實實在在的圓滿的物，這其實是對主體/客體的認同。
人并非因得不到糾結，而是為得到的苦惱。那些為了別人的看法而苦惱的人格結構，正是為了這些“有的”行為而苦惱，這種有的行為是非圓滿的。在此得到的結論是，正常人格認同的是主、客體間的縫隙或分裂。通過不斷的假裝這個分裂不存在，讓生命的動力源源不斷。
最后要說的是，中文將分裂一詞放在了精神或人格后面，使這個詞的正面含義被遮蔽。使精神分裂更難理解。
上一篇：吃餃子心理學